Terapias alternativas - Acupuntura

Medicina Alternativa

21/06/2016

A acupuntura teve origem no vale do rio Amarelo, nas costas setentrionais do mar da China há aproximadamente cinco mil anos e estendeu-se por todo o império chinês para posteriormente atingir todo continente asiático.

Baseia-se na existência de acupuntos distribuídos ao longo de doze linhas imaginárias, chamadas meridianos (coração, fígado, baço-pâncreas, pulmão, estômago, rim, circulação-sexo, intestino delgado, vesícula biliar, intestino grosso, bexiga e triplo aquecedor) que percorrem o corpo no sentido vertical, formando pares simétricos nas faces dorsais e ventrais da superfície corporal, os quais, devidamente estimulados normalmente por agulhas, são capazes de promover uma série de benefícios a saúde do indivíduo.

Nisto, a acupuntura traz o corpo ao seu ponto ideal, dando condições ao organismo de ser mais eficaz na luta contra as doenças por meio de estímulo de pequenos pontos da superfície da pele. A acupuntura faz a prevenção tratamento e cura de patologias através da inserção de agulhas de ouro, prata ou aço inoxidável em determinadas regiões do corpo chamadas de "pontos de acupuntura".

Acupuntura no mundo e no Brasil

Os resultados da acupuntura são reconhecidos pela Organização Mundial da Saúde e por pesquisas científicas. No Brasil, a prática de acupuntura foi introduzida na tabela do Sistema Informação Ambulatorial - SAI/SUS em 1999, através da portaria n° 1230/GM (Brasil, 2007) e sua prática reforçada pela Portaria 971, publicada pelo Ministério da Saúde em 2006, que aprovou a Política Nacional de Práticas Integrativas e Complementares no Sistema Único de Saúde.

A medicina tradicional chinesa é constituída por um vasto campo de saberes e práticas, ao qual embora aparente ao leigo um alto grau de homogeneidade, revela a um olhar minucioso considerável heterogeneidade. O mecanismo de ação da acupuntura mostra que o potencial elétrico das agulhas de acupuntura constitui estímulos que agem sobre as terminações nervosas livres existentes nesses pontos, alterando o potencial da membrana celular, desencadeando o potencial de ação e a condução do estímulo nervoso. 

Metodologia 

Quanto à inserção das agulhas de acupuntura, determinam-se três efeitos locais: elétrico (estimula as sinapses), neuroquímico (por ação mecânica, a agulha lesa os tecidos e libera substâncias), e misto, este corresponde a uma associação dos dois primeiros. A acupuntura não se restringe apenas ao agulhamento, o estimulo do acupunto pode ser feito de outras formas como alterações da temperatura e pressão.

Segundo a tradição oriental, o bom funcionamento do corpo depende do equilíbrio entre as duas forças contrárias e complementares -ying e yang- que compõem Qi, se esse equilíbrio se desfaz o corpo adoece.

Qi e Xue

O Qi, o sangue (Xue) e os líquidos orgânicos (Jin Ye) são os materiais básicos do organismo sua origem, desenvolvimento, circulação e sua distribuição só podem efetuar-se graças a atividade funcional das vísceras.

Os princípios do Ying Yang são utilizados para explicar a estrutura orgânica do corpo humano, suas funções fisiológicas, as leis referentes a causa e a evolução das doenças, e para servir de guia no diagnóstico e no tratamento clínico.

Os cinco elementos e os Zang Fus

A teoria dos cinco elementos consiste em Água, Madeira, Fogo, Terra e Metal. Eles ocupam lugar importante na medicina tradicional chinesa porque todos os fenômenos dos tecidos e órgãos, da fisiologia e da patologia do corpo humano, estão classificados e são interpretados pelas inter-relações desses elementos.

Em relação as teoria dos órgãos Zang Fu tem a função de receber o ar, os alimentos e as bebidas do ambiente externo e transformá-las em substâncias e em produtos supérfluos, estes são excretados e as substâncias são circuladas por todo o corpo, mesmo sobre a superfície dele, e, no corpo, as substâncias tanto dentro como fora da rede dos canais e colaterais (Jing Luo), para abastecer todas as estruturas do corpo; além disso, os Zang Fu são também responsáveis por manter uma interação harmoniosa entre o corpo e o ambiente externo.

São seis Zang: Rins (R), Baço-Pâncreas (BP), Fígado (F), Coração (C), Pulmão (P), e Pericárdio (CS) e seis Fu: Bexiga (B), Estômago (E), Vesícula Biliar (VB), Intestino Delgado (ID), Intestino Grosso (IG), Triplo Aquecedor (TA).

Coração (Xin) tem como função comandar os vasos e encerrar o Shen (espírito vital) abre-se na língua, é protegido dos ataques nocivos pelo invólucro de coração (Xin Bao). O Shen promove a pessoa brilho nos olhos, vitalidade interna e prontidão na mente.

Baço (Pi) suas funções principais são dirigir o transporte do Jing Qi dos alimentos , a subida do que é puro e de conter o sangue nos vasos. Abre-se na boca e sua manifestação interna são os lábios.

Pulmão (Fei) dirige e governa o Qi da respiração, também governa a difusão, controla a descida e a eliminação do Qi do organismo, regula a circulação . A abertura do Pulmão é no nariz, sua manifestação externa é na pele.

Rins (Shen) sua função é armazenar a essência (Jing) que é formada pela reunião do Jing inato (recebido dos pais) com o Jing adquirido (produto da transformação dos alimentos).

Fígado (Gan) assegura a regulação do Qi (movimento e transformação), encerrar e conservar o sangue, comandar os tendões abre-se nos olhos e manifesta-se nas unhas.

Bexiga (Pang Guang) tem como função reter os líquidos e expulsá-los.

Estômago (Wei) recebe os alimentos e inicia a digestão, associa -se com o baço recolhendo a essência dos alimentos para alimentar o corpo.

Vesícula Biliar (Dan) esta investida de uma função no plano mental, assim como os órgãos, atua na decisão da coragem.

Intestino Delgado (Xiao Chang) separa a essência dos alimentos, o claro que irá para o corpo e o turvo que irá para o Intestino Grosso e a água irá para bexiga.

Intestino Grosso (Da Chang) sua função é a de receber os resíduos do Intestino Delgado e eliminá-lo.

Triplo Aquecedor (San Jiao) é a grande víscera da cavidade abdomino torácica, dirige a atividade orgânica do conjunto do corpo humano. Ele abrange todos os órgãos Zang.